Aug 042005
 

Efter en tid med Dick kan det vara svårt att läsa annan SF – visst är Brian W. Aldiss Sanningens ögonblick (översatt och utgiven av Sam J. Lundwall; den svenske kulturambassadören av oproportionerliga mått) fylld av hårresande, kosmiskt strålande idéer, men på ett sätt känns det som man läser ett bidrag till en studentkårstidning, och inte skönlitteratur; här finns inget liv, inget kött, ingen kärlek.

PKD tillhör framtiden. Allt eftersom flyter han upp i litteraturhistorien bland de riktigt stora.

Aug 032005
 

“AQUARIAN: It seems that, throughout your career, you’ve always put yourself in a vulnerable position by opposing powerful forces within the country. Back in the 1950s, you published several short stories and novels that could have been labeled “subversive.” In fact, you were one of the only science fiction writers doing those kind of stories. Didn’t they get you in trouble with the authorities?

DICK: They did more than that. They got me many friendly visits from Mr. Smith and Mr. Scruggs of the FBI. They were members of the famous ‘Red Squad.’

They came to my house every week for what seemed like ever and ever and ever. And they asked many questions about my life and my writings and my political philosophy.

This, of course, made me very angry and very frightened. They asked me all about my wife, about her political philosophy, about what student groups she belonged to.

I mean I honestly expected to be called before the House Un-American Activities Committee. But I guess they didn’t consider science fiction writers that important.”

–

“It seems like a natural progression of sorts. I got badly burned in the political arena. I was hounded by Mr. Smith and Mr. Scruggs. I would literally get thrown out of Socialist and Communist Party meetings when I was in college for disagreeing with party doctrine. And so I turn to religion, and I find incredible bigotry. Two thousand years of history and the names change but the activity remains the same. Somebody was always throwing someone else into prison for his beliefs or burning him at the stake.

I believe that the establishment churches have lost the keys to the kingdom. They don’t even know what the Kingdom of God is.

It’s like some guy who loses the keys to his car. He knows he had them a second ago but now they’re gone. The churches, however, don’t even know what the car looks like anymore. They can’t even give a description of it to the cop.

Organized religion is crooked, dumb, and it’s lost the keys. I mean, it’s OK to be crooked and dumb, we’re all crooked and dumb. But the tragedy is that they’ve lost the keys. They can’t even point us in the right direction much less take us there.

(…)

I’ve spent the majority of my life studying and reading and seeking God, but, of course, the thing is you can’t find God. God has to find you. I’ve learned that.”

(http://www.philipkdick.com/media_aquarian.html)

Aug 032005
 

“Min kyrka är hela den fria, öppna världen”

William Blake och Philip K. Dick bör jämföras – båda rödingar och mystiker (när jakobinerna gjorde sin grej gick Blake runt med deras röda mössa hemma i England och talade med änglar; Dick besöktes av männen i svart för att han skrev om vänskapen mellan ryssar och amerikaner och trodde att det fortfarande var år 50 e k) – och visionärer av stora mått.

Dick var en mästare. Hans hantverk; oantastligt. I tjugo-årsåldern hade han tagit in Flaubert, Stendahl, Maupassant, Joyces Finnegans Wake; vid tillfällen skrev han några romaner om året, avverkandes samma tema om och om igen, och avverkade fem fruar i processen. (Mannen i det höga slottet har dedikationen: “Till min hustru Anne, utan vilkens tystnad denna bok aldrig skulle ha blivit skriven.”) Även om han kunde sin litteraturhistoria långt utanför den egna genre smörjde han inte mainstream och akademia för att SF skulle “erkännas” (vilket vi visat här och här).

“‘Allt kött är hö!’ sjöng jesussnuten. ‘Förmodligen dåligt hö, som billigt hasch. Ett barn varder oss fött, en ny topplåt varder oss given. De krokota skola rätas ut och de ögonlösa varda på örat.'”

Dicks skrivande om androider och robotar öppnar upp gränserna mellan människa och maskin – hans humanism; utforskandet av detta gränsland. Med tiden definierades en människa som kapabel till en sant vänlig handling, eller någon som kunde reagera mot det som är fel. Det var hans idealbild. (Själv skulle jag lägga till blodtörstighet, girighet, hyckleri, och oändlig dumhet för någon slags definition av oss själva. Också Jim Goads påpekande att vår förmåga att känna skuld skiljer oss från djuren känns relevant.)

Dicks blandning hård SF med djup medkänsla och stor livskänsla står utan jämlike. Hans karaktärer är alltid vardagsmänniskor (aldrig “hjältar”) som testas, pressas till desperat handlande, ofrivilligt hjältemod; det finns alltid en punkt i hans historier då de sätter allt på ett kort, och vinner sig själva – Dick skulle nog säga; sin mänsklighet.

De flesta av böckerna är en vandring genom en fragmenterad tillvaro där man inte vem som lagt vad för några slags droger i dricksvattnet den här dagen – men till skillnad från andra med liknande teman (Burroughs, Acker, etc) är han fanastiskt läsbar, omöjliga att lägga ifrån sig. Brian W. Aldiss säger i den utmärkta dokumentärfilmen A Day In The Afterlife (där vi även noterar att PKD, likt Richard D. James (en annan stor visionär av det allra modernaste), hade en tvilling som dog vid födseln – ett tema som går igenom hans skapande) något i stil med att Dicks böcker har en “mycket attraktiv”, gåtlinkande kvalité. Inget är riktigt vad man tror det är.

“I’m what they call an ‘acosmic pan-enthiest’, which means that I don’t believe that the universe exists. I believe that the only thing that exists is God and he is more than the universe. The universe is an extension of God into space and time.

That’s the premise I start from in my work, that so-called “reality” is an mass delusion that we’ve all been required to believe for reasons totally obscure.”

Aug 022005
 

“som om det över hela jorden föll ett regn över alla jordens gräsmattor”

Det finns inte längre mycket att hoppas på, men till en sak växer tron var dag. Vi befinner oss där just nu – och än mer i framtiden.

Internet erbjuder alla den uppslukande känslan av tidslöshet som tidigare reserverats åt programmerare, spelfanatiker, hårda nördar – maskinen tar över, fysiska rörelser minimeras till fingrar över tangentbordet. Det erbjuder så många, så mycket.

Det behövs ett nytt gränssnitt. Var är de VR-glasögon, -handskar, och -penisfodral som vi lärde känna i gräsklipparmannen och den där Aerosmith-videon? Var är de vätskefyllda tankarna där vi flyter i data? Var är de kombinerade ftp-servrarna och begravningbyråerna? Jag får ont i ögon, rygg och nacke av skärm, mus och tangentbord – när jag egentligen vill vara uppkopplad hela tiden.

Förorternas betongbyggen, löneslavsbarracker, stadscentrats affärspyramider raseras, feodalismens kullersten bryts upp och kastas åt helvete – och sprawlet lever. Datornätverken måste integreras i arkitekturen. Man måste kunna kolla sin mail vid trafikljusen och rådfråga irc-kanalerna vid köttdisken. Som göteborgare vill man gå utmed stranden i Rio de Janeiro medelst några enkla knapptryckningar. Och självklart skall nätradio kall, mekanisk electro pumpas ut i monteringshallarna.

Mänsklighetens slut, ett rhizomatisk nätverk för cp-skador, androider, sjukdomar, köttrobotar, artificiell intelligens, cyborger, maskinapor – vad tänkte amerikanska militären egentligen på när de planerade för framtida kärnvapenkrig?

Jag pratade med en polare om att varje generation har något definierande över sig, nån överskuggande händelse; första världskriget, andra världskriget, Vietnamkriget –

INTERNET.

 Posted by at 15:23
Jul 312005
 

1. Play. Kom. Brus. Genom

2. mig. Ja. Rektalt. För
inta. Play. Gör

3. om mig. Stop. Liv
mödrar pumpar. I
stötar ut

4. 5. symptombärare. Silverfläckar. Direkt
i permona. Rec. Dollartecknet.
Rerewind. I mikro
bernas frammarsch. Fram
stjärtarna utgör en. Brus. Enda. I.

6. 7. 9. Ett koordinatsystem. En.
Mummel. Vidöppen maskinisk och.

8. Platt avgrund. I. Tystnad. Still. Alla
riktningar. Play. De överlevande.
Mummel. Skiter på ur
sprungsmaskinen. Ge oss
uppehållstillstånd och. Fastforward.
Vårt dagliga. Blodoffer. Jag
föder och dödar. En

10. 11. 14. triangel. Blir och
blir. Vad vill du. Paus.
Dö. Min kropp. En ond cirkel.
Är inte längre. Använd.
Brus. Flimmer. Play. Här.

15. Avstyckade kropps
delar. Av mig.

16. 17. 29. Rec. Spegelrektangulär. Jag görs.
Till den slav. Rerewind. Play.
Jag kan uppgå i. Om. Igen. Bubblande

13. silverfläckar. Jag. Re
territorialiseras. Jag.
Pentagonen. Står på bara.
Knän. Stop. Med uppspärrade
ögon. Och uppspärrad

18. 20. 19. mun. Och. Brus.
Fastforward. Rerewind. Play.

24. Still. Rec. Mummel. Upp
styckadkroppslighet. Här.
Klotter. Mitt hjärta. Paus. Men.

25. 26. 44. Det är ju. Play.

29. 28. En teknisk. Artefakt. Play. Paus.
Ja. Men. Det.
Fastforward. Rerewind. Still. Arbetar.
För. Mummel.

27. Flickorna. Brus.
Flimmer. Tystnad.
Play.

23. Rec. Om. Mani. Hackningar.

31. Padme. Rec.

¥‡ºŠ™§. Hum. Mmmm.

(från Johan Jönsons MONOMTRL)

Jul 072005
 

“police murderer, im causin hysteria
i send you fuckin faggots to hell and i bury ya
ask moses my words are like the fire in the mountain
i got mixtape verses that shit on your entire album
i make the most horrifyingly vivid images
come to life, stab you in the fuckin face with my sentences
a knife sharpened by god could cut no deeper
i kick tables over with jesus there is no equal
im like lucipher the unforgiven cast out of heaven
i’d much rather rule in hell with the black mac eleven
than be a servent, i’d rather be accesory to murder
the hell on earth survival means you better be a earner
enemy mind, is you ready to die?
are you fuckin pussies mentally prepared for machetes and nines?
for the drama on your mama’s doorstep by driveby
and spray hollow tips that split your mind’s eye”

Jun 302005
 

(del 1) (del 2) (del 3) (del 4)

I en not till Vilhelm Ekelund (från Exempel – anteckningar i levnadskonst) refererar Ulf I. Eriksson, ovanligt nog, till det egna livet:

“Ordet här är ‘lifshandling’, ‘handlande lif’ (Båge och lyra 1932) – ej fantasm – ett värde som tillfaller det först när jag förmår ta emot ‘visheten af att vara en flykting, en skyddssökande’. Under flykt blir verkligheten till: jag underkastar mig inte längre. I detta omöjliga av uppbrott och obegränsning fann jag i Vilhelm Ekelunds etopoesi ledning, framkomstmöjlighet.”

Den personliga tonen är otypiskt Eriksson; men typiskt en Ekelund-läsning. Det känns naturligt att sitta med papper och penna – för samtal, modifiering, vidareutveckling – när man läser honom. Med sina livsingripande, oavslutade kvalitéer påminner Ekelunds aforistik mer än mycket annat om Benjamins revolutionära litteratur.

Nedan följer första delen (andra delen finns här, och tredje här) av mina utvalda Ekelund-citat (tagna från Lennart Bruces Det andra ljuset):

“Låt vara att livet måhända är något som ej kan försvaras och bättre icke hade funnits, är det dock stoltare, skönare att vandra hän sin bana under den mörka järnhimlen av evig meningslöshet än känna sig vara det tarvliga objektet för ett mystiskt blindbockspel med en slutlig upplösningsakt i ett jolmigt religiöst paradis. Finns gud, är ju människan löjlig! Hellre den eviga kölden, ödsligheten, öknen och kvalet – ty i dem vinner människan storhet.”

“Det ligger i konstnärens natur att aldrig kunna vila vid något redan vunnet, han är som opieätaren som, en gång fjättrad vid giftet, måste ständigt öka sin ranson för att nå fullständig bedövning.”

(Böcker och vandringar)

“Att glädjen över framgång, världens gunst o.d. är ett svagt, förvirrat, ovärdigt sinnestillstånd var jag alltid fast övertygad om. I sådana tillstånd – det vore ej mänskligt att vara fri från dem – törsta mina nerver efter det ödsliga och beska.”

“I fråga om uppfattning av “djur” och växter kommer framtidens människor att betrakta oss som vildar. Att människan är djur ver man nu. För mig är det naturligt att betrakta vissa djur som – människor. Hunden är oftast ett barn. Hästen har så ofta uttrycket av en djupt livstrött människa.”

“Det personliga hos växter och träd kommer troligtvis för framtidens tänkande och diktande människor att bliva ett rikt, viktigt område.

(…)

De eländiga parodierna på furor i Berlintrakten likna förlästa preussiska magistrar av pseudogermansk typ med smutsgult skägg och ansikten som finniga svin. Jag såg ett sådant träd som alldeles tydligt bar glasögon.”

(Agenda)

Jun 172005
 

“Thought for the Month
3.11.93 Jia Shen, Year of the Monkey

I don’t believe anything, but I have many suspicions.

I strongly suspect that a world “external to,” or at least independent of, my senses exists in some sense.

I also suspect that this world shows signs of intelligent design, and I suspect that such intelligence acts via feedback from all parts to all parts and without centralized sovereignity, like Internet; and that it does not function hierarchically, in the style an Oriental despotism, an American corporation or Christian theology.

I somewhat suspect that Theism and Atheism both fail to account for such decentralized intelligencce, rich in circular-causal feedback.

I more-than-half suspect that all “good” writing, or all prose and poetry that one wants to read more than once, proceeds from a kind of “alteration in consciousness,” i.e. a kind of controlled schizophrenia. [Don’t become alarmed — I think good acting comes from the same place.]

I sometimes suspect that what Blake called Poetic Imagination expresses this exact thought in the language of his age, and that visits by “angels” and “gods” states it an even more archaic argot.

These suspicions have grown over 72 years, but as a rather slow and stupid fellow I do not have the chutzpah to proclaim any of them as certitudes. Give me another 72 years and maybe I’ll arrive at firmer conclusions.”

(från http://www.rawilson.com/main.shtml)

Jo, jag har äntligen, efter många år och men, påbörjat Illuminatus-trilogin.

Som kretsar väldigt mycket kring konspirationsteorier; vad Sebastian Lütgert har att säga om ämnet är intressant:

“konspirationsteorier.

Mycket, mycket viktiga! Paranoia är ett absolut giltigt, användbart, produktivt, månglovande och nödvändigt koncept. Om vi ska ha teorier ska vi även ha konspirationsteorier; det är ytterst sällsamt att folk oftast är mycket mer kritiska mot konspirationsteorier än mot alla andra sorters teorier. Precis som science klarast kan framställas som science fiction, blir politics klarast framställt som politics fiction. Burroughs!”

Även Hakim Bey kan ha nåt att säga:

“I love conspiracy theory. I make some use of it in my work but I try to keep it on a metaphorical level and not to get carried away and become a literal believer in anyone’s conspiracy for a number of reasons. Because first there is an old problem, with which even Tolstoi was dealing with – is whether history is made by great individual human beings, who act on history, or whether history is made by great unconscious surges of economic and social movements, that are far greater and broader than any individual. So that Napoleon is simply the one who is carried on the front of this wave. Rather than being a leader he is actually pushed forward by the wave of history.The great-men theory of history is a very dangerous trap and clearly if you believe literally in conspiracy theory, then you are believing in the great-men-theory. You are believeing that a very small group of very brilliant individuals who can actually conspire to change history, usually to their advantage.

XXX: Like Bill Gates?

H.Bey: For example. Is he the leader of this thing or is he just pushed forward on the wav e of some kind of techno-economic development and if it was not Bill Gates it would be someone else. Robert Anton Wilson likes to quote: “When it is steam engine time it steam engines.” Like when it is time to rain it rains. When it is time for steam engines some vast IT produces the steam engine. In fact we know plenty of examples where the same scientific discovery is made simultanously by five or six people within minutes around the world. Not because of some Jungian archetypal anima floating around but because science got to that point. And five or six people were smart enough to realise it right away. There is also the point that the first working steam engine was actually built on an incorrect scientific theory, if I am not mistaken. It was made by someone who thought he was doing one thing but actually did something else alltogether and it just happened to be a steam engine. That happens plenty of times too.

The problem with conspiracy theory is to believe that there is one particular group of human beings who are in control of my destiny. That’s a philosophical extreme to which I don’t wanna go. On the other side it’s obvious that people do conspire. That there are conspiracies, secret forces behind outward political shows of power.It is clear that there is not one single known politician in America who has any real power at all. They are simply working for big corporations and economic interests like oil, or the global market itself. The best model is, that there are many, at least several conspiracies and that they interlock, that they compete, that they melt into each other, that they separate
from each other. If we wanna know what’s going on, if we wanna understand history as it is happening we should know something about these conspiracies. Again critical consciousness is a useful tool here.”

May 312005
 

Manjana är trött Manjana ska sova och vakna
till en Tom Grå Kyla
Manjana ska vakna från drömmarnas skakande violetta
bildkött
Och ingen vet vem som reser sig från lakanens vita
laboratorium
i morgon

(från Dan Turells Sekvens af manjana,
den endeløse sang flimrende igennem hudens pupiller, översatt av Sven-Christer Swahn i 7 x Framtiden)

 Posted by at 20:32  Tagged with:

Switch to our mobile site